堅(jiān)守故鄉(xiāng)土地，在高原濕地守護(hù)黑頸鶴、在山林守護(hù)金絲猴的人；返鄉(xiāng)青年回故鄉(xiāng)做生態(tài)牦牛肉、回故鄉(xiāng)種蘋(píng)果、做民宿的人；支援鄉(xiāng)村建設(shè)，從浙江來(lái)到高原的人……不同的人，不同的故事，他們的真實(shí)日常生活和精神生活場(chǎng)景，以小見(jiàn)大，以微見(jiàn)著，展現(xiàn)了阿壩州在鄉(xiāng)村振興、生態(tài)保護(hù)、文旅融合、民族團(tuán)結(jié)各方面的顯著成效。是每一個(gè)阿壩人，凝成了阿壩力量，匯聚成一個(gè)多彩豐富的阿壩州，生生不息。
也是在一次次的深入過(guò)程中，我們一次次感受這片被自然與人文雙重眷顧的土地。
“尋色阿壩”，這一次，「Qu四川」推出阿壩系列人文報(bào)道。
我們尋找到了阿壩的深度和色彩。
如果要用四種顏色來(lái)描繪它的靈魂，那應(yīng)該是：
圣潔的白色、深邃的黑色、生命的綠色和赤誠(chéng)的紅色。
白色是仰望，黑色是沉靜，綠色是徜徉，紅色是思索，這四種顏色交織在一起，共同繪制出一個(gè)充滿詩(shī)意的阿壩——它既是自然的奇跡，也是人文的圣地。
2025年末，用色彩和人物瞬間點(diǎn)亮阿壩州。
尋色阿壩，
來(lái)一場(chǎng)在壯麗山河與厚重歷史之間的深度色彩修行。
「尋色阿壩」01 ——紅
阿壩的紅色，隨處可見(jiàn)。是阿壩跳動(dòng)的心臟，代表著熱情、虔誠(chéng)和傳承千年的文化。人們身上的傳統(tǒng)紅衣，建筑物常用的紅墻，羌寨的朱紅門(mén)窗，在高原熾烈的陽(yáng)光下，顯得格外莊嚴(yán)和溫暖，阿壩的紅色，也是大自然的紅色，代表了川西高原秋季最熱烈、最奔放的色彩，是攝影家和游客心馳神往的圣地。阿壩的“紅色”，也是革命的紅色，是信仰的紅色，它承載了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍在極端困難條件下，信念堅(jiān)定、不畏犧牲的偉大長(zhǎng)征精神。這種紅，也是藏族羌族人民血液里和骨子里的紅，是熱情好客、能歌善舞的豪邁性格的寫(xiě)照。
我們?cè)诿h、小金縣、馬爾康，尋找到了阿壩的紅。
在茂縣黑虎寨，我們從羌族返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年林妹身上，看到了羌族姑娘的熱情，一抹羌族的女兒紅；在小金縣，納東村今年的花椒紅了，又是豐收的一年，這片紅映在納東村書(shū)記周巧的臉上，也映在所以村民的心里；鍋莊之鄉(xiāng)馬爾康，舞動(dòng)起來(lái)的扎西娜姆和廣場(chǎng)上的各族人民，像一片熱情的紅色海洋。
他們的故事，是一種充滿溫度和精神力量的存在，講述著關(guān)于信仰、文化和生活的故事。
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01
地點(diǎn)：茂縣黑虎寨
人物：何加林——90后返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年
〔那一抹羌族女兒紅〕
羌族姑娘何加林，在2022年畢業(yè)后選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，并創(chuàng)辦了自己的第一家民宿“林妹的家”。
2023年開(kāi)始涉足自媒體運(yùn)營(yíng)以來(lái)，她一直用手機(jī)記錄羌寨的民俗活動(dòng)和自己的日常生活。她說(shuō)做這個(gè)民宿，是因?yàn)榈玫搅撕芏喾劢z朋友的喜歡，他們過(guò)來(lái)后，自己用家常便飯招待大家吃，但沒(méi)有辦法住宿，有天她在直播間說(shuō)：”我要把我的家做成一間民宿，希望大家過(guò)來(lái)之后有一個(gè)像家一樣的地方。“
民宿所在的地方就是茂縣的黑虎鎮(zhèn)，這片土地被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“黑虎羌寨”。這里有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，尤其是萬(wàn)年孝這一忠孝文化符號(hào)。如今，黑虎羌寨不僅承載著深厚的歷史文化，更因獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的民俗活動(dòng)而吸引了眾多游客。
2025年，在茂縣黑虎鎮(zhèn)的支持下，何加林打造了自己的第二間民宿，叫“石榴小院”。村民、家人親戚朋友都來(lái)幫她。據(jù)村支書(shū)介紹，這是一個(gè)吃住休閑娛樂(lè)的地方，通過(guò)網(wǎng)紅效應(yīng)，帶動(dòng)周邊的農(nóng)戶發(fā)展民宿產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)群眾增收致富。
有人選擇奔赴遠(yuǎn)方追逐夢(mèng)想追逐夢(mèng)想，有人選擇回到家鄉(xiāng)播種希望。這也是何家林回故鄉(xiāng)的初衷。羌族女兒紅撒向村里的每個(gè)角落，從一個(gè)人到一群人，一座老寨開(kāi)始慢慢蘇醒。
02
地點(diǎn)：小金縣潘安鄉(xiāng)納東村
人物：周巧——納東村村支部書(shū)記
〔花椒紅了〕
從川西峻嶺的懷抱中，小金縣納東村正書(shū)寫(xiě)著一個(gè)關(guān)于“紅”的傳奇。這紅，是秋日花椒綴滿枝頭的飽滿與熱烈，更是村民們心底透出的、對(duì)紅火日子的期盼與喜悅。
這一切轉(zhuǎn)變的起點(diǎn)，在于一位有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)路人——村支部書(shū)記周巧。他沒(méi)有被眼前的荒坡難倒，而是從中看到了未來(lái)的希望。她帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們，將一顆顆花椒苗種進(jìn)貧瘠的土地，汗水澆灌之下，昔日的荒山禿嶺，蛻變?yōu)橐黄魈手?cái)富的紅色沃土。
家鄉(xiāng)的機(jī)遇牽引著在外游子，不少外地打工村民也回來(lái)了，加入合作社，和家人一起種植花椒。成為建設(shè)家鄉(xiāng)的新力量。周巧還希望，不能滿足于原材料的輸出，還要有產(chǎn)業(yè)鏈的延伸，希望做花椒油、花椒粉等深加工產(chǎn)品，讓“納東花椒”的品牌在市場(chǎng)上打響。
當(dāng)我們贊嘆那漫山遍野的椒紅時(shí)，必須讀懂其背后更為動(dòng)人的色彩。
紅了的不止是花椒，更是納東村村民的日子。
03
地點(diǎn)：馬爾康市
人物：扎西娜姆——馬爾康格桑央卓鍋莊隊(duì)成員
〔紅心舞動(dòng)，鍋莊飛揚(yáng)〕
扎西娜姆是馬爾康姑娘，她在馬爾康經(jīng)營(yíng)著一家自己的小店，銷(xiāo)售阿壩州土特產(chǎn)蟲(chóng)草、貝母、藏紅花、牦牛肉，也是鍋莊愛(ài)好者。她說(shuō)自己：“是個(gè)非常喜歡跳舞的藏族女孩?！?/span>
馬爾康是鍋莊之鄉(xiāng)，這里是嘉絨鍋莊保存最完整、最原生態(tài)的地區(qū)之一。馬爾康的嘉絨鍋莊通常分為“大鍋莊”和“小鍋莊”。大鍋莊是在重大節(jié)日和正式場(chǎng)合表演，程序嚴(yán)格，動(dòng)作莊重，帶有一定的儀式性。小鍋莊更為隨意、歡快，在民間聚會(huì)和娛樂(lè)時(shí)跳，形式靈活，參與性強(qiáng)。
在馬爾康市區(qū)，比如九州廣場(chǎng)，民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)，只要天氣晴好，傍晚時(shí)分常常會(huì)有群眾自發(fā)組織的鍋莊活動(dòng)。當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰投伎梢约尤肫渲?，親身感受鍋莊的快樂(lè)。這是融入當(dāng)?shù)厣钭钪苯拥姆绞健?/span>
扎西娜姆是馬爾康格桑央卓鍋莊隊(duì)的一員，每天傍晚，她都會(huì)提著音響，從自己的小店走路去廣場(chǎng)，帶領(lǐng)大家一起跳鍋莊，顫膝、踏步、扎西步……教愛(ài)好者學(xué)習(xí)新的鍋莊舞?，F(xiàn)在她和鍋莊隊(duì)的小伙伴，也在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和社交媒體，讓鍋莊舞走得更遠(yuǎn)。
鍋莊不僅是舞蹈，更是當(dāng)?shù)孛褡鍦贤ń涣鞯臉蛄骸Ｈ缃?，鍋莊舞已經(jīng)不僅是傳統(tǒng)，還和現(xiàn)代文化深度融合，煥發(fā)了新的生命。年輕人繼承老一輩的傳統(tǒng)，把馬爾康的鍋莊傳承下去，在這片紅色的土地上，舞動(dòng)出屬于自己生命中的一抹熱烈的紅。
