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旅居云南 | 尋找“和而不同”的麗江故事

旅居云南 | 尋找“和而不同”的麗江故事 云南公共文化云
2026-01-29
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麗江是很多人的“詩與遠(yuǎn)方”,人們帶著各自的期待,試圖在這里找到生活的另一種答案。麗江為什么如此動人?穿過八百年的歲月,我們循著時光的脈絡(luò),去尋找這座城的故事。

麗江古城中有一座獨(dú)特的府衙——木府,它曾是木氏土司家族處理政務(wù)和生活的地方,議事廳上懸掛的“誠心報國”匾,是明太祖朱元璋所賜。

明代以前,生活在麗江周邊的各部落之間常常因?yàn)闋帄Z資源發(fā)生戰(zhàn)爭,直至明洪武年間,為了謀求一條長治久安之路,年過七旬的土司阿甲阿得,帶著歸順的誠意跋涉數(shù)月來到當(dāng)時的首都應(yīng)天府。朱元璋接見了這位長者,并把“朱”字去掉一撇一橫,賜其“木”姓。從此,阿甲阿得更名木得,成為明朝鎮(zhèn)守滇西北的“世襲土知府”。

木氏家族施行一種獨(dú)特的姓氏制度,土司之位傳給嫡長子,其余支系三代以后改姓“阿”,五代以后改姓“和”,其治下百姓也多以“和”為姓。共同的姓氏凝聚起人心,使麗江在木氏土司治理期間,免于大規(guī)模戰(zhàn)亂。

安定的生活環(huán)境與中原地區(qū)的廣泛交流為麗江帶來多元文化的繁榮。白沙壁畫博物館中一幅來自600多年前的壁畫成為當(dāng)時的見證。壁畫中,既能看到細(xì)膩的中原工筆畫技法,又有藏地唐卡的濃墨重彩,還有大理畫師和本土東巴畫師的手筆。在他們筆下,各色神祇在同一幅畫框中奇妙共生,呈現(xiàn)出多民族交往、交流、交融的印記。

明崇禎年間,麗江古城迎來了從中原王朝來的大旅行家徐霞客,在他的筆下,麗江“宮室之麗,擬于王者……居廬駢集,縈坡帶谷”。三百多年后的今天,我們?nèi)阅芸吹竭@樣的景色。

21世紀(jì)初,隨著旅游業(yè)興起,古城的老宅成了“香餑餑”,左鄰右舍紛紛出租換錢,租金一日三漲。阿六叔家的“恒裕公”老宅也來了一撥撥投資者。

面對誘惑,阿六叔沒有動搖。老宅的天井里有一幅鵝卵石鋪就的銅錢圖案,“錢眼”里有一塊凸起的“絆腳石”,那是先祖留下的訓(xùn)誡:財富面前,須守住本心。

他想辦法找來契合的投資者,讓他能夠以主人的身份繼續(xù)守著老宅。為了讓老宅能夠長久“活下去”,他還找來老物件,把老宅打造成一個不收門票的民居博物館。

如此一來,“恒裕公”既是展示麗江的博物館,也還是家。阿六叔守著祖訓(xùn),游客讀著歷史,老宅成為一種“活的文物”。

后來,麗江古城保護(hù)管理局開始打造文化院落,“恒裕公”成功入選,政府的支持給老宅帶來更好的發(fā)展。如今,麗江古城有31個這樣的文化院落,它們承載著古城的過去,也將在未來繼續(xù)講述麗江的故事。

人們向往麗江,因它是一座盛滿可能性的城。從木氏土司以“木”姓聯(lián)結(jié)中原、以“和”姓凝聚人心,到各民族合力繪就文化交融的圖景,從徐霞客用筆墨定格三百年前的華麗宮室,到老宅在活化保護(hù)中重?zé)ㄉ鷻C(jī),麗江古城始終以開放、包容的姿態(tài),在歲月里持續(xù)書寫著“和而不同”的詩篇。



來源:央視新聞
責(zé)編:馬丹妮

審核:吳   杵

終審:祝立業(yè)

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